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须跋陀罗尊者

发表于2015-12-11 10:47:18 已有2358人浏览

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须跋陀罗尊者


  须跋陀罗尊者,五百罗汉第四尊。又作苏跋陀罗、须跋陀、须跋。薮婆头楼,意译为“善贤”、“好贤”、“善好贤”。为佛陀释迦牟尼的最后一位弟子,在佛临入灭前接受教诫而得道。


  据《大唐西域记》卷六等载,须跋陀罗尊者原为古印度拘尸那城的一名外道婆罗门,但聪慧多智,根机敏利,修习已得五神通(天眼通、天耳通、他心通、宿命通,如意通)。年一百二十岁,始改信佛法。他闻佛将在娑罗林中涅盘,乃急奔佛所前往拜谒,于其夜出家受戒,净修梵行。据称,佛陀料其将至,预先告知大弟子阿难在夜里将他引至床前,并为他讲授八圣道等佛教奥义。入夜未久,尊者即成阿罗汉,并于佛陀之前行取灭度。


  生平

  须跋陀罗尊者,又称作苏跋陀罗、须跋陀、须跋、薮婆头楼、意译为“善贤”、“好贤”、“善好贤”。他聪明多智,悟性极高,是佛祖在世时所收的最后一名弟子。


  在古印度语中,须跋陀是圣贤的意思。须跋陀罗尊者原来是古印度婆罗门的一个著名学者,他好学不倦,对任何一门学问都抱有浓厚的兴趣。当他活到一百二十岁的时候,通过勤奋修行已经达到天眼通、天耳通、他心通、宿命通、如意通的高深境界,被当地人视为伟大的圣贤。


  在他还是学者的时候,有一天,佛祖即将涅槃的消息传到他所在的城市,他听说之后心情非常激动,觉得无论如何也要见佛祖一面。别人不会知道,在他平静的神情之下,其实隐藏着深深的苦恼:长久以来,似乎有什么东西在他心中作祟,使他寝食不安。“也许只有佛祖才能帮助我”他想。


  佛祖住在远离城市的婆罗林中,到达那里有一段很长的路程,现在出发,夜里才能到达。可是须跋陀顾不得这么多,他对谁也没有打招呼便匆匆出发了。


  当他抵达佛祖的茅舍时已是夜深了。佛祖早就知道他会来,特意嘱咐弟子阿难接待他,当阿难把他领到佛祖床前的时候,佛祖正在床上闭目端坐。须跋陀不敢抬头张望,恭恭敬敬地拜伏在地,聆听佛祖的教诲,在微弱额灯光下,佛祖为他讲授了八圣道等佛法的道理。虽然佛祖的声音微弱低沉,可是在他听来,却不啻惊雷一样令人振奋,他顿时感到心中无比明亮,一切疑问和杂念消失地无影无踪。佛陀讲完不久就涅槃了,而须跋陀也在短短的时间里,由一个世俗的学者变成了罗汉。


  须跋陀罗虽然年老体迈,但他探求真理的热情却比年轻人还强烈。他的塑像面容慈善,右手挥动,表现得正是获得最高真理时一刹那间的神情。


  尊者法相

  尊者法相所现为安然端坐,身披挂络,双手交叠置于腹前,眉目清秀,神情安宁。尊者法严, 智慧高深,道行高妙。


  禅诗

  勤苦修行得自然,道力有边迹无边。

  慈颜乐貌心智醒,万事何愁不成全。


  偈解

  尽自己的力量勤苦行事,能力也许有限,但能做的事却很多,再加上自己慈眉善目,做事冷静,那么,还有什么事不能做成功呢?

  得此偈者,能力不一定很强,但若自己刻苦勤奋,遇事冷静清醒,少冲动,待人慈善,则不仅能做很多事,而且很多事都能做成。

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